📘

WithTeachers

Learning Together

© WithTeachers

Designed with for a better world.
Class 5 ଭାଷା ମହକ-ଓଡ଼ିଆ
ନ୍ୟାୟର ସିଂହାସନ (ଗଦ୍ୟ)

ନ୍ୟାୟର ସିଂହାସନ (ଗଦ୍ୟ) – Study Material Class 5 ଭାଷା ମହକ-ଓଡ଼ିଆ


✒️ ଲେଖକ ତଥା କାହାଣୀ ପରିଚୟ

ଏହି "ନ୍ୟାୟର ସିଂହାସନ" ଗଦ୍ୟଟି ପ୍ରାଚୀନ ଭାରତର ଏକ ଲୋକପ୍ରିୟ ଐତିହାସିକ କିମ୍ବଦନ୍ତୀ ଉପରେ ଆଧାରିତ। ଭାରତର ଶ୍ରେଷ୍ଠ ତଥା ନ୍ୟାୟବାନ୍ ରାଜା ମହାରାଜା ବିକ୍ରମାଦିତ୍ୟଙ୍କର ଅଦ୍ଭୁତ ବିଚାର ବ୍ୟବସ୍ଥା ଏବଂ ତାଙ୍କର ପବିତ୍ର ସିଂହାସନର ମହିମାକୁ ନେଇ ଏହି କାହାଣୀଟି ରଚିତ। ପିଲାମାନଙ୍କ ମନରେ ସତ୍ୟ, ନ୍ୟାୟ ଏବଂ ପବିତ୍ରତାର ମୂଲ୍ୟବୋଧ ଜାଗ୍ରତ କରିବା ଏହାର ମୂଳ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ।


🏛️ ଅନୁଚ୍ଛେଦ ଅନୁଯାୟୀ ବ୍ୟାଖ୍ୟା ଏବଂ ଶବ୍ଦାର୍ଥ (Paragraph-wise Explanation) 🏛️

🟢 ଅନୁଚ୍ଛେଦ ୧ (Paragraph 1)

Indicator (ସୂଚକ): ପୁରାକାଳରେ ଉଜ୍ଜୟିନୀ ନାମରେ... ଏକ ଢିପରେ ପରିଣତ ହୋଇଥିଲା।

  • 📖 ଶବ୍ଦାର୍ଥ:

    • ପୁରାକାଳରେ - ବହୁ ପୁରୁଣା କାଳରେ ବା ଅତୀତରେ

    • ବିଖ୍ୟାତ - ପ୍ରସିଦ୍ଧ ବା ଜଣାଶୁଣା

    • ରାଜପ୍ରାସାଦ - ରାଜାଙ୍କର ରହିବା ଘର ବା ନଅର

    • ଭଗ୍ନାବଶେଷ - ଭାଙ୍ଗିଯାଇଥିବା ଅଂଶ

    • ଢିପ - ଉଚ୍ଚ ସ୍ଥାନ ବା ମାଟିର ପାହାଡ଼

  • 📝 ଓଡ଼ିଆ ବ୍ୟାଖ୍ୟା: ବହୁ ପୁରୁଣା କାଳରେ ଉଜ୍ଜୟିନୀ ନାମରେ ଏକ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ନଗରୀ ଥିଲା। ସେଠାରେ ପ୍ରଜାପାଳକ ରାଜା ବିକ୍ରମାଦିତ୍ୟ ରାଜତ୍ୱ କରୁଥିଲେ। ତାଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁର ବହୁ ବର୍ଷ ପରେ ତାଙ୍କର ସେହି ବିଶାଳ ସୁନ୍ଦର ରାଜପ୍ରାସାଦଟି ଭାଙ୍ଗିରୁଜି ଯାଇଥିଲା। ସେହି ରାଜମହଲ ମାଟିରେ ମିଶି ଏକ ବଡ଼ ଢିପ ବା ପାହାଡ଼ିଆ ସ୍ଥାନରେ ପରିଣତ ହୋଇଯାଇଥିଲା। ସେଠାରେ ଘାସ ଓ ଗଛଲତା ଉଠି ଜଙ୍ଗଲ ପାଲଟି ଯାଇଥିଲା।

🟢 ଅନୁଚ୍ଛେଦ ୨ (Paragraph 2)

Indicator (ସୂଚକ): ଦିନେ ସେହି ଗାଁର ଗୋପାଳ ବାଳକମାନେ... ମୁଁ ତୁମମାନଙ୍କର ବିଚାର କରିବି।

  • 📖 ଶବ୍ଦାର୍ଥ:

    • ଗୋପାଳ ବାଳକ - ଗାଈଗୋରୁ ଚରାଉଥିବା ପିଲା (ଗଉଡ଼ ପିଲା)

    • ଚରାଇବାକୁ - ଖାଇବାକୁ ଛାଡ଼ିବାକୁ

    • ସମତଳ - ସମାନ ଜାଗା

    • ବିଚାରପତି - ନ୍ୟାୟ ପ୍ରଦାନ କରୁଥିବା ବ୍ୟକ୍ତି ବା ଜଜ୍ (Judge)

    • ଆସନ - ବସିବା ସ୍ଥାନ

  • 📝 ଓଡ଼ିଆ ବ୍ୟାଖ୍ୟା: ଦିନେ ପାଖ ଗାଁର ଗଉଡ଼ ପିଲାମାନେ ସେହି ଢିପ ପାଖକୁ ଗାଈଗୋରୁ ଚରାଇବାକୁ ଯାଇଥିଲେ। ଗାଈଗୋରୁ ଚରୁଥିବା ବେଳେ ପିଲାମାନେ ସେଠାରେ ଖେଳିବାକୁ ଲାଗିଲେ। ଢିପ ଉପରେ ଏକ ସୁନ୍ଦର ସମତଳ ଜାଗା ଥିଲା। ପିଲାମାନଙ୍କ ଭିତରୁ ଜଣେ ପିଲା ସେହି ଢିପ ଉପରକୁ ଯାଇ ବସିପଡ଼ିଲା ଏବଂ ସାଙ୍ଗମାନଙ୍କୁ କହିଲା, "ମୁଁ ଏବେ ବିଚାରପତି ହେଲି, ତୁମମାନଙ୍କର ଯାହା କଳିଝଗଡ଼ା ଅଛି ଆଣ, ମୁଁ ତାର ବିଚାର କରିବି।"

🟢 ଅନୁଚ୍ଛେଦ ୩ (Paragraph 3)

Indicator (ସୂଚକ): ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟର କଥା, ପିଲାଟି ସେହି ଢିପ ଉପରେ... ସମସ୍ତେ ଆବାକ ହୋଇଗଲେ।

  • 📖 ଶବ୍ଦାର୍ଥ:

    • ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ - ଅବିଶ୍ୱସନୀୟ ବା ତାଜୁବ୍

    • ଗମ୍ଭୀର - ଶାନ୍ତ ଓ ଦୃଢ଼

    • ବଦଳିଯିବା - ପରିବର୍ତ୍ତନ ହେବା

    • ନିରପେକ୍ଷ - କାହା ପକ୍ଷ ନନେଇ ସଠିକ୍ ନ୍ୟାୟ ଦେବା

    • ଆବାକ - ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ ବା ଚକିତ

  • 📝 ଓଡ଼ିଆ ବ୍ୟାଖ୍ୟା: ସବୁଠାରୁ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟର କଥା ଥିଲା ଯେ, ସେହି ଢିପ ଉପରେ ବସିବା ମାତ୍ରେ ପିଲାଟିର ଚେହେରା, କଥାବାର୍ତ୍ତା ଓ ବ୍ୟବହାର ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ବଦଳିଗଲା। ସେ ଜଣେ ପ୍ରକୃତ ରାଜା ବା ବିଚାରପତିଙ୍କ ପରି ଗମ୍ଭୀର ଦେଖାଗଲା। ସାଙ୍ଗମାନେ ଖେଳରେ ଖେଳରେ କିଛି ମିଛ ଝଗଡ଼ା ତାରି ପାଖକୁ ଆଣିଲେ। କିନ୍ତୁ ପିଲାଟି ଏପରି ସଠିକ୍ ଏବଂ ନିରପେକ୍ଷ ବିଚାର କଲା ଯେ, ସମସ୍ତେ ତାହାର ନ୍ୟାୟ ଦେଖି ଚକିତ ହୋଇଗଲେ।

🟢 ଅନୁଚ୍ଛେଦ ୪ (Paragraph 4)

Indicator (ସୂଚକ): ଏହି ଖବର କ୍ରମେ ଚାରିଆଡ଼େ ଖେଳିଗଲା... କଳିତକରାଳର ସମାଧାନ ପାଇ ପାରିଲେ।

  • 📖 ଶବ୍ଦାର୍ଥ:

    • କ୍ରମେ - ଧୀରେ ଧୀରେ

    • କଳିତକରାଳ - ଝଗଡ଼ା ଓ ସମସ୍ୟା

    • ସମାଧାନ - ଫଇସଲା ବା ଉତ୍ତର ମିଳିବା

    • ଦୂରଦୂରାନ୍ତରୁ - ବହୁତ ଦୂରରୁ

    • ମୁଗ୍ଧ - ଖୁସି ବା ଆକର୍ଷିତ ହେବା

  • 📝 ଓଡ଼ିଆ ବ୍ୟାଖ୍ୟା: ଧୀରେ ଧୀରେ ଏହି ଗୋପାଳ ବାଳକର ବିଚାର କଥା ଚାରିଆଡ଼େ ପ୍ରଚାର ହୋଇଗଲା। କେବଳ ପିଲାମାନେ ନୁହଁନ୍ତି, ଦୂରଦୂରାନ୍ତରୁ ବଡ଼ ବଡ଼ ସମସ୍ୟା ଓ ଜଟିଳ ଝଗଡ଼ା ନେଇ ଗାଁ ଲୋକମାନେ ତାହା ପାଖକୁ ଆସିଲେ। ପିଲାଟି ସେହି ମାଟି ଢିପ ଉପରେ ବସି ବଡ଼ ବଡ଼ ସମସ୍ୟାର ସହଜ ଓ ନ୍ୟାୟପୂର୍ଣ୍ଣ ସମାଧାନ କରିଦେଉଥିଲା। ତାର ନ୍ୟାୟ ଦେଖି ସମସ୍ତେ ମୁଗ୍ଧ ହୋଇ ଖୁସିରେ ଫେରୁଥିଲେ।

🟢 ଅନୁଚ୍ଛେଦ ୫ (Paragraph 5)

Indicator (ସୂଚକ): ସେହି ଦେଶର ରାଜା ଏ କଥା ଶୁଣି... ଏକ ଅପୂର୍ବ ସିଂହାସନ ଉଦ୍ଧାର କରାଗଲା।

  • 📖 ଶବ୍ଦାର୍ଥ:

    • ନିର୍ଦ୍ଦେଶ - ଆଦେଶ ବା ହୁକୁମ୍

    • ଖୋଳିବା - ମାଟି ତାଡ଼ିବା

    • ସିଂହାସନ - ରାଜା ବସିବା ଗାଦି

    • ମୂଲ୍ୟବାନ ପଥର - ଦାମିକା ରତ୍ନ ବା ହୀରା ନୀଳା

    • ଉଦ୍ଧାର - ମାଟି ତଳୁ ବାହାର କରାଯିବା

    • ପୁତ୍ତଳିକା - ପଥରର ମୂର୍ତ୍ତି ବା କଣ୍ଢେଇ

  • 📝 ଓଡ଼ିଆ ବ୍ୟାଖ୍ୟା: ସେହି ସମୟରେ ମାଲବ ଦେଶରେ ରାଜା ଭୋଜ ରାଜତ୍ୱ କରୁଥିଲେ। ଗୋପାଳ ବାଳକର ଅପୂର୍ବ ବିଚାର ଶକ୍ତି କଥା ଶୁଣି ସେ ଅନୁମାନ କଲେ ଯେ ସେହି ଢିପ ତଳେ ନିଶ୍ଚୟ ରାଜା ବିକ୍ରମାଦିତ୍ୟଙ୍କର ବିଖ୍ୟାତ ନ୍ୟାୟର ସିଂହାସନ ପୋତି ହୋଇ ରହିଛି। ତାଙ୍କ ଆଦେଶରେ ଲୋକମାନେ ସେହି ଜାଗାକୁ ଖୋଳିଲେ ଏବଂ ମାଟି ତଳୁ ସତକୁ ସତ ମୂଲ୍ୟବାନ ରତ୍ନଖଚିତ ଏକ ସୁନ୍ଦର ସିଂହାସନ ବାହାରିଲା, ଯାହାକୁ ବତିଶଟି (୩୨ଟି) ପଥରର ପୁତ୍ତଳିକା ଧରି ରଖିଥିଲେ।

🟢 ଅନୁଚ୍ଛେଦ ୬ (Paragraph 6)

Indicator (ସୂଚକ): ରାଜା ସେହି ସିଂହାସନ ଉପରେ ବସିବାକୁ... ରାଜା ଭୋଜ ଲଜ୍ଜିତ ହୋଇ ଫେରିଆସିଲେ।

  • 📖 ଶବ୍ଦାର୍ଥ:

    • ମନସ୍ଥ କଲେ - ଠିକ୍ କଲେ ବା ଇଚ୍ଛା କଲେ

    • ଯୋଗ୍ୟତା - କାବିଲିୟତ୍ ବା ଅଧିକାର

    • ନିଷ୍କଳଙ୍କ - ଯାହାର ମନରେ କୌଣସି ପାପ ନାହିଁ (ପବିତ୍ର)

    • ଲଜ୍ଜିତ - ଲାଜ ପାଇବା ବା ସଂକୋଚ ଅନୁଭବ କରିବା

    • ଶୁଦ୍ଧ ମନ - ସଫା ବା ଭଲ ମନ

  • 📝 ଓଡ଼ିଆ ବ୍ୟାଖ୍ୟା: ରାଜା ଭୋଜ ମହା ଆନନ୍ଦରେ ସେହି ସିଂହାସନକୁ ନିଜ ପ୍ରାସାଦକୁ ଆଣିଲେ ଏବଂ ତାହା ଉପରେ ବସିବାକୁ ଗଲେ। କିନ୍ତୁ ସେ ବସିବାକୁ ଯିବା ମାତ୍ରେ ସିଂହାସନରେ ଥିବା ପଥର ପୁତ୍ତଳିକାମାନେ ଜୀବନ୍ତ ହୋଇ ତାଙ୍କୁ ଅଟକାଇ ଦେଲେ। ସେମାନେ ପ୍ରଶ୍ନ କଲେ, "ହେ ରାଜା! ତୁମର ମନ କ'ଣ ସେହି ଗୋପାଳ ବାଳକ ପରି ଶୁଦ୍ଧ ଓ ନିଷ୍କଳଙ୍କ ଅଟେ? ଯାହାର ମନରେ ଟିକିଏ ବି ଲୋଭ, ହିଂସା ବା ପାପ ନାହିଁ, କେବଳ ସେ ହିଁ ବିକ୍ରମାଦିତ୍ୟଙ୍କ ଏହି ନ୍ୟାୟ ସିଂହାସନରେ ବସିବାକୁ ଯୋଗ୍ୟ।" ନିଜ ମନରେ ଥିବା ସାଧାରଣ ଲୋଭ ଓ ଦୋଷ କଥା ଭାବି ରାଜା ଭୋଜ ଲଜ୍ଜିତ ହେଲେ ଏବଂ ସିଂହାସନରେ ନବସି ଫେରିଆସିଲେ।


🌟 ବିସ୍ତୃତ ସାରାଂଶ (Detailed Summary in Odia) 🌟

"ନ୍ୟାୟର ସିଂହାସନ" ଏକ ଅତ୍ୟନ୍ତ ପ୍ରେରଣାଦାୟକ କାହାଣୀ, ଯାହା ଆମକୁ ଶିକ୍ଷା ଦିଏ ଯେ ନ୍ୟାୟ ପ୍ରଦାନ କରିବା ପାଇଁ ବୟସ ବା ଧନର ଆବଶ୍ୟକତା ନଥାଏ, ବରଂ ଏଥିପାଇଁ ଏକ ପବିତ୍ର ଏବଂ ନିଷ୍କଳଙ୍କ ହୃଦୟ ଦରକାର।

ଅନେକ ବର୍ଷ ପୂର୍ବେ ଉଜ୍ଜୟିନୀ ନଗରୀରେ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ନ୍ୟାୟବନ୍ତ ରାଜା ବିକ୍ରମାଦିତ୍ୟ ଶାସନ କରୁଥିଲେ। କାଳକ୍ରମେ ତାଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁ ପରେ ତାଙ୍କର ମହଲ ଭାଙ୍ଗି ଏକ ମାଟି ଢିପରେ ପରିଣତ ହୋଇଯାଇଥିଲା। ଦିନେ ସେହି ସ୍ଥାନକୁ ଗାଁର କିଛି ଗଉଡ଼ ପିଲା ଗାଈ ଚରାଇବାକୁ ଆସି ଖେଳୁଥିଲେ। ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଜଣେ ପିଲା ସେହି ଢିପର ଏକ ସମତଳ ସ୍ଥାନରେ ବସି ନିଜକୁ ବିଚାରପତି ବୋଲି ଘୋଷଣା କଲା। ସେହି ସ୍ଥାନରେ ବସିବା କ୍ଷଣି ପିଲାଟି ମଧ୍ୟରେ ଏକ ଅଦ୍ଭୁତ ପରିବର୍ତ୍ତନ ଦେଖାଗଲା। ସେ ଅତ୍ୟନ୍ତ ଗମ୍ଭୀର ହୋଇ ସାଙ୍ଗମାନଙ୍କର ଛୋଟ ଛୋଟ ଝଗଡ଼ାର ସଠିକ୍ ବିଚାର କଲା।

ଏହି ଖବର ପ୍ରଚାରିତ ହେବା ପରେ, ଦୂରଦୂରାନ୍ତରୁ ବଡ଼ ବଡ଼ ଲୋକମାନେ ମଧ୍ୟ ନିଜର ଜଟିଳ ସମସ୍ୟା ନେଇ ସେହି ବାଳକ ପାଖକୁ ଆସିଲେ ଏବଂ ପିଲାଟି ଅତି ନିରପେକ୍ଷ ଭାବରେ ସେମାନଙ୍କୁ ନ୍ୟାୟ ପ୍ରଦାନ କଲା। ତତ୍କାଳୀନ ରାଜା ଭୋଜ ଏକଥା ଶୁଣି ବୁଝିପାରିଲେ ଯେ ସେହି ମାଟି ଢିପ ତଳେ ନିଶ୍ଚୟ ବିକ୍ରମାଦିତ୍ୟଙ୍କ ନ୍ୟାୟ ସିଂହାସନ ଅଛି, ଯାହାର ପ୍ରଭାବରେ ଏକ ସାଧାରଣ ବାଳକ ଏତେ ଜ୍ଞାନୀ ହୋଇପାରିଛି। ତାଙ୍କ ନିର୍ଦ୍ଦେଶରେ ମାଟି ଖୋଳାଗଲା ଓ ଏକ ରତ୍ନଖଚିତ ସିଂହାସନ ଉଦ୍ଧାର କରାଗଲା ଯାହାକୁ ୩୨ଟି ପୁତ୍ତଳିକା ଧରି ରଖିଥିଲେ।

କିନ୍ତୁ ଯେତେବେଳେ ରାଜା ଭୋଜ ସେହି ସିଂହାସନରେ ବସିବାକୁ ଗଲେ, ସିଂହାସନର ପୁତ୍ତଳିକାମାନେ ତାଙ୍କୁ ବାଧା ଦେଲେ। ସେମାନେ କହିଲେ ଯେ କେବଳ ସେହି ବ୍ୟକ୍ତି ଏହି ସିଂହାସନରେ ବସିବାକୁ ଯୋଗ୍ୟ, ଯାହାର ହୃଦୟ ସେହି ଗୋପାଳ ବାଳକ ପରି ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ପବିତ୍ର, ଲୋଭଶୂନ୍ୟ ଏବଂ ନିଷ୍କଳଙ୍କ ଅଟେ। ନିଜ ଭିତରେ ଥିବା ଲୋଭ ଓ ଦୁର୍ବଳତାକୁ ଅନୁଭବ କରି ରାଜା ଭୋଜ ଲାଜରେ ସେହି ସିଂହାସନ ଉପରେ ବସିପାରିଲେ ନାହିଁ ଏବଂ ପଛକୁ ଫେରିଆସିଲେ। ଏହି କାହାଣୀ ପ୍ରମାଣ କରେ ଯେ ସତ୍ୟ ଓ ପବିତ୍ରତା ହିଁ ପ୍ରକୃତ ନ୍ୟାୟର ଆଧାର ଅଟେ।