📘

WithTeachers

Learning Together

© WithTeachers

Designed with for a better world.
Class 10 ସାହିତ୍ୟ ସିନ୍ଧୁ
ଜାଗ ବନ୍ଧନହରା - ପଦ୍ୟ

ଜାଗ ବନ୍ଧନହରା - ପଦ୍ୟ – Study Material Class 10 ସାହିତ୍ୟ ସିନ୍ଧୁ

କବି ପରିଚୟ

୧. କବି ପରିଚୟ: ଅନନ୍ତ ପଟ୍ଟନାୟକ (୧୯୧୨-୧୯୮୭)

ପରିଚୟ କବି ଅନନ୍ତ ପଟ୍ଟନାୟକ ଥିଲେ ଓଡ଼ିଆ ସାହିତ୍ୟର ଜଣେ ସାମ୍ୟବାଦୀ ଚିନ୍ତାଧାରାର କବି ସେ 'ନବଯୁଗ ସାହିତ୍ୟ ସଂସଦ' ଜରିଆରେ ସାହିତ୍ୟ କ୍ଷେତ୍ରରେ ଏକ ଆନ୍ଦୋଳନରେ ଅଂଶଗ୍ରହଣ କରିଥିଲେ "ଜାଗ ବନ୍ଧନହରା" କବିତାଟି ନବଯୁଗ ସାହିତ୍ୟ ସଂସଦର ପ୍ରଥମ ଅଧିବେଶନରେ ପ୍ରାରମ୍ଭିକ ସଂଗୀତ ରୂପେ ଗାନ କରାଯାଇଥିଲା

ଜନ୍ମ ଓ ସମୟ ସେ ୧୯୧୨ ମସିହାରେ ଜନ୍ମଗ୍ରହଣ କରିଥିଲେ ଏବଂ ୧୯୮୭ ମସିହାରେ ତାଙ୍କର ଦେହାନ୍ତ ହୋଇଥିଲା

ପାରିବାରିକ ପୃଷ୍ଠଭୂମି ଓ ଜୀବନ କବି ଅନନ୍ତ ପଟ୍ଟନାୟକ ଖୋର୍ଦ୍ଧା ଜିଲ୍ଲାର ଚଣାହାଟ ଗ୍ରାମରେ ଜନ୍ମଗ୍ରହଣ କରିଥିଲେ ତାଙ୍କ ଜୀବନ ସାମ୍ୟବାଦୀ ଆଦର୍ଶ ଦ୍ୱାରା ଗଭୀର ଭାବେ ପ୍ରଭାବିତ ଥିଲା ।

ସାହିତ୍ୟ କୃତି ତାଙ୍କର ପ୍ରମୁଖ କବିତା ସଂକଳନଗୁଡ଼ିକ ହେଲା 'ରକ୍ତଶିଖା', 'ଛାଇର ଛିଟା', 'ଅଲୋଡ଼ାଲୋଡ଼ା', 'ଅବାନ୍ତର', 'କିଞ୍ଚିତ' ଇତ୍ୟାଦି ତାଙ୍କର 'ଅବାନ୍ତର' କବିତା ପୁସ୍ତକ ପାଇଁ ସେ କେନ୍ଦ୍ର ସାହିତ୍ୟ ଏକାଡ଼େମୀ ଦ୍ଵାରା ପୁରସ୍କୃତ ହୋଇଥିଲେ ତାଙ୍କର ଅନ୍ୟ କୃତି ମଧ୍ୟରେ 'ଚଢା ଉତୁରା' (ଗଳ୍ପ) ଏବଂ 'ରାବଣ' 'ଚିରି ଅନ୍ଧାର ରାତି' (ନାଟକ) ଆଦି ରହିଛି

ଶୈଳୀ ଓ ବିଶେଷତ୍ୱ ଅନନ୍ତ ପଟ୍ଟନାୟକଙ୍କ କବିତାର ମୁଖ୍ୟ ବିଶେଷତ୍ୱ ବା ଅନ୍ତଃସ୍ବର ହେଉଛି ଶୋଷଣମୁକ୍ତ ଓ ଶ୍ରେଣୀହୀନ ସାମାଜିକ ତଥା ସାଂସ୍କୃତିକ ବ୍ୟବସ୍ଥା ପ୍ରବର୍ତନ କରିବା ଏବଂ ମାନବବାଦର ଜୟଗାନ କରିବା

୨. ପ୍ରତିଟି ପଦ୍ୟର ବିସ୍ତୃତ ବ୍ୟାଖ୍ୟା

ପଦ ୧: "ନବୀନଯୁଗର ତରୁଣ...ଜାଗ ବନ୍ଧନହରା । " ବ୍ୟାଖ୍ୟା: କବି ଏଠାରେ ନୂତନ ଯୁଗର ଯୁବକ (ନବୀନଯୁଗର ତରୁଣ) ମାନଙ୍କୁ ଆହ୍ୱାନ ଦେଉଛନ୍ତି ସେ ସେମାନଙ୍କୁ ସମସ୍ତ ପାରମ୍ପରିକ ରକ୍ଷଣଶୀଳତାର ବନ୍ଧନରୁ ମୁକ୍ତ (ବନ୍ଧନହରା) ହୋଇ ଜାଗ୍ରତ ହେବାକୁ କହୁଛନ୍ତି ସେ ଆହ୍ୱାନ ଦେଉଛନ୍ତି ଯେ, ତୁମେ ନିଜ ବକ୍ଷର ରକ୍ତ (ବକ୍ଷ ଶୋଣିତେ) ଦାନ କରି ଲକ୍ଷ ଲକ୍ଷ ଲୋକଙ୍କ ଜୀବନରେ ଆଲୋକର ଧାରା ଖେଳାଇ ଦିଅ ତୁମେ ସମସ୍ତ ବନ୍ଧନର ଶୃଙ୍ଖଳ (ବନ୍ଧନରାଜି) ଛିନ୍ନ କରିଦିଅ, ଯାହାଫଳରେ ସମାଜରୁ କ୍ରନ୍ଦନର ଶେଷ ହେଉ ଜାତି-ଉପଜାତିର ଭେଦଭାବ ଏବଂ ଖଣ୍ଡ ଖଣ୍ଡ ହୋଇଥିବା ଦେଶ (ଖଣ୍ଡିତ ଶତ ଦେଶ) ଲୋପ ପାଉ (ଲୁପ୍ତ ହେଉ) ମହାମାନବତାର ଶଙ୍ଖଧ୍ୱନିରେ ସମସ୍ତ ଦୁଃଖ-ଯନ୍ତ୍ରଣା (ଦୁଃଖ ଜ୍ଵାଳା) ଶାନ୍ତ (ଶମୁ) ହୋଇଯାଉ

ପଦ ୨: "‘ମରଣ ଦୁଆରେ...ଚୂରରେ ତିମିର କାରା । " ବ୍ୟାଖ୍ୟା: କବି ଆହ୍ୱାନ ଦେଇ କହୁଛନ୍ତି ଯେ, ମୃତ୍ୟୁର ଦ୍ୱାରରେ (ମରଣ ଦୁଆରେ) ପାଦ ରଖି (ଚରଣ ଅରପି) ମଧ୍ୟ ତୁମେ ଅମର ସଙ୍ଗୀତ (ଅମର ଗାନ) ଗାନ କର ଆଜି ମଣିଷ ଜାତିର ମସ୍ତକରୁ (ମାନବ ଶିରସୁଁ) ଯୁଗ ଯୁଗ ଧରି ସଞ୍ଚିତ ହୋଇ ରହିଥିବା ଅପମାନକୁ ପୋଛିଦିଅ ସମସ୍ତ ପ୍ରକାର ପ୍ରାକୃତିକ ବାଧାବିଘ୍ନ, ଯଥା ଜଙ୍ଗଲ (ବନାନୀ), ପର୍ବତ (ଶୈଳ) ଓ ସାଗରକୁ ଡେଇଁ (ଲଂଘି), ଅଜ୍ଞାନତାରୂପକ ଅନ୍ଧକାରର କାରାଗାରକୁ (ତିମିର କାରା) ଚୂର୍ଣ୍ଣ କରିଦିଅ

ପଦ ୩: "ମରୁ ପଥେ ପଥେ...ଚନ୍ଦ୍ର ତପନ ତାରା । " ବ୍ୟାଖ୍ୟା: ହେ ନବଯୁଗର ତରୁଣ! ତୁମେ ଶୁଖିଲା ମରୁଭୂମିର ରାସ୍ତାରେ (ମରୁ ପଥେ ପଥେ) ମଧ୍ୟ ନୂତନ ଆଶାର ଝରଣା (ନିର୍ଝର) ସୃଷ୍ଟି କରି ଆଗକୁ ଯାତ୍ରା କର ନିଜ ହୃଦୟରେ କୋଟି କୋଟି ନୂତନ ସ୍ପନ୍ଦନ ବହନ କରି ଜ୍ଞାନର ପ୍ରଦୀପକୁ ଉଚ୍ଚ କରି ଧର ତୁମର ଏହି ଜାଗ୍ରତ ରୂପ ଦେଖି ଆକାଶର ଚନ୍ଦ୍ର, ସୂର୍ଯ୍ୟ (ତପନ) ଓ ତାରାମାନେ ମଧ୍ୟ ଭୟରେ କମ୍ପିତ (ଶଙ୍କିତ) ହୋଇଉଠନ୍ତୁ

ପଦ ୪: "ସନ୍ଧାନୀ ତବ...ହସାଅ ଭୁବନ ସାରା ।" ବ୍ୟାଖ୍ୟା: ହେ ସତ୍ୟର ସନ୍ଧାନକାରୀ (ସନ୍ଧାନୀ) ଯୁବକ! ତୁମର ଅଗ୍ରଗତିର ପଥରେ ବାଧାବିଘ୍ନରୂପକ କଣ୍ଟା (କଣ୍ଟକ) ମୁଣ୍ଡ ଟେକୁଛି ପାରିବାରିକ ମୋହ-ମମତାର ନଈ (ନୀର) ତୁମ ସମ୍ମୁଖରେ କୁହୁଡ଼ି ସୃଷ୍ଟି କରୁଛି ତୁମେ ସେହି ଆଳସ୍ୟ ଓ ନିଦ୍ରାର ସ୍ପର୍ଶକୁ (ତନ୍ଦ୍ରା ପରଶ) ଦୂର (ଭିନ୍ନ) କରିଦିଅ ଏବଂ ନୂତନ ଜାଗରଣ ଆଣି ସମଗ୍ର ସଂସାରକୁ (ଭୁବନ ସାରା) ହସାଅ

ପଦ ୫: "ଚିରି ଅତୀତର...ଜାଗ ବନ୍ଧନହରା ।" ବ୍ୟାଖ୍ୟା: ତୁମେ ଅତୀତର ପୁରୁଣା ଓ ଦୁର୍ବଳ (ଜୀର୍ଣ୍ଣ) ଜୀବନଧାରାକୁ ଚିରି, ହେ ଭବିଷ୍ୟତର ବାର୍ତ୍ତାବହ, ତୁମେ ଜାଗ୍ରତ ହୁଅ ତୁମର ବିପ୍ଳବର ରଥ (ସ୍ୟନ୍ଦନ) ଆଜି ଅତ୍ୟାଚାର ଓ ଶୋଷଣର ପର୍ବତକୁ (ପୀଡ଼ନର ପରବତ) ଚୂର୍ଣ୍ଣ କରିଦେଉ ସମାଜରେ ଥିବା ସମସ୍ତ ବାଧା ଓ ପ୍ରତିବନ୍ଧକର ଅର୍ଗଳ (ଅର୍ଗଳ ରାଜି) ଆଜି ଭାଙ୍ଗି ପଡ଼ୁ ଏବଂ ତୁମେ ବିଜୟର ମାଳା (ବିଜୟର ମାଳା) ଗ୍ରହଣ କର ହେ ସମସ୍ତ ବନ୍ଧନରୁ ମୁକ୍ତ ଯୁବକ (ବନ୍ଧନହରା), ତୁମେ ଜାଗ୍ରତ ହୁଅ

୩. ସାରାଂଶ

 (ବିସ୍ତୃତ ବ୍ୟାଖ୍ୟା)

"ଜାଗ ବନ୍ଧନହରା" କବିତାଟି ଏକ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଉଦ୍‌ବୋଧନମୂଳକ ଗୀତିକା ଅଟେ ଏହି କବିତାରେ କବି ଅନନ୍ତ ପଟ୍ଟନାୟକ ନବଯୁଗର ତରୁଣମାନଙ୍କୁ ସମସ୍ତ ପ୍ରକାର ସାମାଜିକ, ରାଜନୈତିକ ଓ ମାନସିକ ବନ୍ଧନରୁ ମୁକ୍ତ ହୋଇ ଜାଗ୍ରତ ହେବା ପାଇଁ ଆହ୍ୱାନ ଦେଇଛନ୍ତି

କବି ଚାହାନ୍ତି ଯେ, ଏହି ଯୁବଶକ୍ତି ନିଜର ତ୍ୟାଗ (ବକ୍ଷ ଶୋଣିତେ) ବଳରେ ସମାଜର ଲକ୍ଷ ଲକ୍ଷ ଦଳିତ ଓ ଶୋଷିତ ଲୋକଙ୍କ ଜୀବନରେ ଆଲୋକଧାରା ଖେଳାଇ ଦିଅନ୍ତୁ ସେମାନେ ସମାଜରୁ ଜାତି-ଉପଜାତିର ଭେଦଭାବ, କ୍ରନ୍ଦନ ଏବଂ ଖଣ୍ଡବିଖଣ୍ଡିତତାର ଅବସାନ ଘଟାନ୍ତୁ

କବି ଏହି ତରୁଣମାନଙ୍କୁ ମୃତ୍ୟୁକୁ ଭୟ ନ କରି, ମାନବ ଜାତିର ସମସ୍ତ ସଞ୍ଚିତ ଅପମାନକୁ ପୋଛି ଦେବାକୁ କହିଛନ୍ତି ସେମାନଙ୍କୁ ସମସ୍ତ ବାଧାବିଘ୍ନ (ଶୈଳ ସାଗର) ଅତିକ୍ରମ କରି ଅଜ୍ଞାନତାରୂପକ ଅନ୍ଧକାରର କାରାଗାର (ତିମିର କାରା) ଭାଙ୍ଗିବାକୁ ହେବ କବି ଦୃଢ଼ ବିଶ୍ୱାସ ରଖିଛନ୍ତି ଯେ, ଏହି ଯୁବଶକ୍ତି ହିଁ ମରୁ ପଥରେ ଝରଣା (ନିର୍ଝର) ସୃଷ୍ଟି କରିପାରିବେ

ଏହି ମହାନ ଯାତ୍ରା ପଥରେ ପାରିବାରିକ ମୋହ-ମମତା ଏବଂ ଅତୀତର ଜୀର୍ଣ୍ଣ ଜୀବନ ବାଧା ସୃଷ୍ଟି କରିପାରେ, କିନ୍ତୁ କବି ସେସବୁକୁ ଛିନ୍ନ କରି ଆଗେଇ ଯିବାକୁ ପରାମର୍ଶ ଦେଇଛନ୍ତି । ଶେଷରେ, ସେ ତରୁଣମାନଙ୍କୁ ଆହ୍ୱାନ ଦେଇଛନ୍ତି ଯେ, ସେମାନଙ୍କ ବିପ୍ଳବର ରଥ (ସ୍ୟନ୍ଦନ) ଯେପରି ସମାଜରେ ଥିବା ଶୋଷଣ ଓ ପୀଡ଼ନର ପର୍ବତକୁ ଚୂର୍ଣ୍ଣ କରି ବିଜୟର ମାଳା ପିନ୍ଧିବ

୪. କଠିନ ଶବ୍ଦାର୍ଥ

ବନ୍ଧନହରାସକଳ ପ୍ରକାରର ବନ୍ଧନରୁ ମୁକ୍ତ ହୋଇଥିବା

 ଶୋଣିତରକ୍ତ

 ଛିନ୍ନଛିଣ୍ଡେଇବା

ଲୁପ୍ତଲୋପ ପାଇଥିବା

ଶମୁପ୍ରଶମିତ ହେଉ, କମିଯାଉ

ଅମର ଗାନଚିରନ୍ତନ ଗୀତି

ଶିରସୁଁମୁଣ୍ଡରୁ

ସ୍ପନ୍ଦନଶିହରଣ, କମ୍ପନ

ଶଙ୍କିତଭୟଭୀତ

ତନ୍ଦ୍ରାନିଦ୍ରା

ଜୀର୍ଣ୍ଣଦୁର୍ବଳ

ସ୍ଯନ୍ଦନରଥ

ଅର୍ଗଳବନ୍ଧନ (ଯୂପ)